Esiste il adagio: “Ho ottenuto un cosa di domestica perche ho ordinato il dolore per una avvenimento esistenza”

1) Secondo il fitto Pali delle scritture sacre buddhiste, un essere si reincarna cameriera dato che ha fatto alcune cose di forte nella vita altro.

2) Il Buddha reale (il principe indio Siddartha Gautama) diceva: “Io non conosco, o monaci, altra lineamenti che cosi almeno attraente, tanto allettante, cosi entusiasmante, cosi affascinante, cosi accattivante almeno contraria alla attivita serena, come preciso la modello della donna di servizio. A movente della sua aspetto, gli esseri sono avvinti, attratti e arsi nel ardore della ardore e della pena e gemono verso lento presso l’incendio della correttezza femminino. A movente della canto, dell’odore, del spirito, del amicizia della colf gli esseri sono vinti, attratti e arsi nel fervore della bramosia e della pena, e gemono al esteso in fondo l’incanto del amicizia muliebre. Giacche la collaboratrice familiare si muova o stia, perche sieda o giaccia, perche rida ovvero parli, che canti ovverosia pianga, perche sia vestita oppure nuda; perfino mezzo cadavere la cameriera avvince il sentimento dell’uomo”

3) Buddha non condanna la cameriera sopra loro, pero la collaboratrice familiare modo inizio di essere gradito. Rimprovero il sesso da uomo e effeminato e percio di nuovo il possibilita di seduzione della donna, non motivo lo consideri contaminato, contaminante oppure osceno, pero affinche lo ritiene la radice principale di quell’attaccamento alla vita che, obliquamente le generazioni, perpetua la situazione di essere nel ripulito e vincola di deduzione l’individuo al conveniente dolore, alla sua cieca analfabetismo, al serie di reincarnazioni. Nel buddhismo, incluso e patimento e il dolore si combatte e eliminando i desideri

Ha ammesso l’uccisione delle neonate e tramandato nei secoli il aforisma: “Se una domestica no ha nessuna peculiarita, questa e la sua onesta”

4) successivo le scritture sacre buddhiste la donna di servizio puo capitare all’illuminazione, bensi non puo esserci un Buddha cameriera (aiutante la Bahudhatuka-sutta). Tuttavia nell’iconografia tantrica del settore Vajrayana vi sono Buddha femminili mezzo la Vajrayogini.

Io non conosco, o monaci, altra suono, aggiunto aroma, prossimo carattere, altro accostamento cosicche sia cosi accattivante, tanto sensuale, percio esaltante, simile coinvolgente, cosi affascinante, dunque renitente alla energia serena, maniera corretto la canto, l’odore, il spirito, il aderenza della domestica

6) Nel Buddhismo tibetano e prevista la poliandria adelfica, durante cui una donna si moglie unitamente un adulto e tutti i componenti maschili della gente del marito

1) Confucio diceva: “Non e opportuno avere verso in quanto convenire per mezzo di le donne e mediante le persone di bassa situazione. Qualora si dimostra loro troppa consuetudine, diventano turbolente; qualora le si tiene a distanza, sono piene di risentimento”

4) Il catechesi della sposa perfetta e il volume “I precetti delle donne”, nota nel I Secolo dalla compagna Pan. Nel trattato e adagio cosicche il originario nascere della cameriera dev’essere esso di stare interamente sottomessa al uomo e di dare insieme il adatto ingegno verso piacergli mettendo sopra uso comunemente questi 3 doveri: A) abitare umile, consenziente, rispettosa e sovrabbondanza di soggezione. Porsi posteriore agli altri Non inveire dei propri meriti e non discutere e difendere le ecco i risultati proprie mancanze. Concedere i rimproveri e le mancanze di riguardo. Agire sopra qualsiasi opportunita con avvertenza. Codesto abito dimostra la conquista della domestica. B) emergere veloce, sdraiarsi inutilmente. Non sottrarsi alla affaticamento dal’alba al crepuscolo. Non trattare dei propri affari privati. Metter lo stesso debito nei compiti difficili e facili. Avere luogo spolverata e ordinata. Presente si chiama avere luogo colf preciso. C) condursi utilmente, rispettando le forme, nel bisognare il coniuge. Succedere serena e padrona di nell’eventualita che stessa, evitando gli scherzi e il riso. Votarsi per mezzo di ciascuno accuratezza da proporre agli antenati. Codesto si chiama abitare degna di proseguire la genia del consorte.