Mujeres colombia Con El Fin De casamiento. La pesca artesanal, la horticultura, la caza desplazandolo hacia el pelo la recoleccion de frutos silvestres constituyen sectores tipicos de la hacienda sobre los sikuani.
Habitan en las llanos orientales de Colombia, departamentos del Vichada, Meta, Casanare y Arauca, entre las Rios Meta, Vichada, Orinoco asi como Manacacias en las sabanas abiertas.
COLECTIVIDAD
El Censo DANE 2005 reporto 19.791 usuarios autoreconocidas como que pertenecen al poblado Sikuani, de las cuales el 51,1% son hombres (10.118 personas) y no ha transpirado el 48,9% chicas (9.673 personas). El pueblo Sikuani se concentra en el departamento del Vichada, en donde habita el 61,2% sobre la colectividad (12.119 usuarios). Le sigue Meta con el 25,1% (4.966 usuarios) y Arauca con el 4,5% (891 gente). Aquellos tres departamentos concentran el 90,8% poblacional sobre este poblacion. Las Sikuani representan el 1,4% sobre la colectividad indigena de Colombia.
IDIOMA
Pertenecen a la clan linguistica Guahibo. En la franja sobre estudio se hablan basicamente las lenguas sikuani (dialecto wau, alto Vichada), hablada por las indigenas de la etnia homonima, y la espanola, por los colonos desplazandolo hacia el pelo una elevada proporcion sobre las indigenas sikuani. La comunicacion entre el segmento indigena y no ha transpirado el colono de la colectividad se desempenar por via sobre individuos bilingues; la magnitud del comunicacion entre los dos conjuntos es excesivamente elevada: mas elevado entre las individuos (colonos e indigenas) residentes en la cabezal municipal que dentro de los indigenas residentes en las comunidades desplazandolo hacia el pelo los colonos.
CULTURA E BIOGRAFIA
Biografia
El Plan de vida del poblacion Sikuani hecho en el departamento de Arauca, expone el comienzo del pais de la sub siguiente forma :
El pais Sikuani proviene de 3 enormes familias: Chibcha, Caribe asi como Arawak. De la gran casa Arawak se desprenden cuatro tribus indigenas de este modo: las Ticunas, localizados en el Amazonas, las Piapocos en el pequeno Guaviare, las Wayuu o Guajiros en la guajira asi como nuestros ancestros, los Guahibos en las Llanos Orientales. El Guahibo igual que parentela linguistica integra https://datingranking.net/es/interracial-cupid-review a las comunidades indigenas Guayabero, Kuiba, Hitnu y Sikuani, ubicados en los Llanos Orientales, en los departamentos del Meta, Vichada, Casanare, Arauca asi como parte de los llanos venezolanos. Al respecto la Investigadora destello Marina Castro Agudelo (1987) describe:
“Se piensa que las Guahibo-Sikuani provienen de una migracion que partio de estas Guayanas. El extenso territorio sobre las llanos desde San Martin hasta Santa Rita, desplazandolo hacia el pelo Puerto Carreno en el Orinoco constituyo el extenso habitat a donde se desarrollaban las tareas de estas comunidades Sikuani, que se desplazaban tiras errantes que recorrian la amplia sabana tratando de conseguir alimento y no ha transpirado sustento”
CulturaSegun la compilacion investigativa del tarea del Interior sobre la Republica sobre Colombia, la desarrollo Sikuani esta conformada por diverentes mitos que alimentan la costumbre ancestral de la colectividad:
Uno de los rituales mas relevantes que marca comercial el ciclo vital sobre la etnia es la pompa de iniciacion asi como de bautizo denominada el rezo del pescado. El proposito sobre dicha pompa seria elaborar a las mujeres jovenes Con El Fin De la vida adulta. Otro ritual significativo de las sikuani seria el Itomo, que realiza parte del ciclo sobre ceremonias del segundo sepelio. Mencionado ritual es trascendente, hasta, por encima del ritual de la primera formalidad, a donde el entierro es discreto asi como solo interviene el Chaman. El ritual del Itomo facilita perpetuar la presencia del difunto asi como se convierte en la ejercicio social trascendente.
El matrimonio es preferencial con la prima cruzada doble y en el jerarquia mas posterior probable. Ademas se proporcionan las matrimonios exogamicos; es comun hallar matrimonios dentro de Sikuani, Piapoco y Saliba. Adentro sobre la cosmovision sikuani, se destaca el mito sobre ascendencia del arbol Kaliawiri, del que broto la vida y la totalidad de las plantas comestibles desplazandolo hacia el pelo cultivables, mismamente como la solidaridad sobre la comunidad. De acuerdo a su mitologia, afirman que las animales fueron seres humanos que posteriormente tomaron su manera actual. Gran cantidad de de dichos animales son a su vez los ancestros miticos de los diferentes grupos sikuani. Sobresale la figura del Chaman, igual que principal astro sobre la vida ritual asi como espiritual de esta etnia. Seria el chaman el unico que se puede conectar con Tsamani mediante la inhalacion del Yopo.
Cabe mencionar que el yopo seria la principal planta psicotropica, fundamental de la realizacion sobre cualquier formalidad o ritual sikuani. El dispendio de yopo durante las ceremonias va acompanado del consumo de tabaco desplazandolo hacia el pelo sobre diferentes plantas alucinogenas. Los Sikuani poseen un calendario sustentado en la analisis de la natura y de las estrellas, a partir del cual determinan el momento sobre talar, cazar, sembrar o cosechar frutos. Uno de los rituales mas importantes que marca el ciclo vital de la etnia es la pompa sobre iniciacion y no ha transpirado de bautizo denominada el rezo del pescado. El proposito de la formalidad es arreglar a las mujeres jovenes Con El Fin De la vida adulta. Otro ritual fundamental de los sikuani es el Itomo, que permite parte del ciclo sobre ceremonias del segundo entierro. Expresado ritual es relevante, tambien, sobre ella del ritual de Durante la reciente pompa, donde el entierro es simple desplazandolo hacia el pelo solo interviene el Chaman. El ritual del Itomo permite perpetuar la asistencia del difunto y se convierte en una actividad social relevante
BIENES
En el presente, se dedican a la agricultura sobre subsistencia en los denominados conucos abi, de las siembras de yuca brava, platano, name, frijol, boniato, mapuey y pina. Igualmente siembran al flanco de sus casas frutales como guama, mango, papaya, citricos, condimentos y plantas medicinales.
En algunos resguardos localizados en el seccion de Vichada, las sikuani combinan la agricultura con la explotacion sobre ganado bovido y la caceria. Al inicio de la epoca seca (sobre noviembre a diciembre), los miembros masculinos sobre la comunidad tumban el monte para acondicionar el estadio. Esta actividad se denomina Unuma y no ha transpirado es convocada por el lider del asentamiento para acontecer hecho de manera colectiva. Los miembros masculinos sobre la colectividad acuerdan cuando se deben iniciar las labores sobre los conucos asi como todo el mundo trabajan en cada uno de sus conucos. El dueno del similar proporciona el alimento y no ha transpirado la bebida suficientes de corresponder a quienes lo acompanan.
La siembra se realiza durante las dias preliminares a las primeras lluvias. Luego sobre aproximadamente ocho meses, la produccion seria continua. Vale la pena resaltar la reciprocidad que caracteriza las tareas de agricultura, pesca, fabricacion de casas asi como de caceria, la que asegura no solo la realizacion sobre estas, sino igualmente la satisfaccion de las exigencias de las familias.
